![](\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/mmysnRZ0dD7Qwo2OhbIk9w_5rsiDHSfnjWLFUo1a10jx0c8zkwnFvjawnbbpqopdUWYGnx1s0bozK5w4BsWfD8Pm0sOACYzLc9zeHNsbSrmCvb8p6a1crWnCvJ36N4jrUcRkrhB_X0BSfP0UGdMSzg\")
<\/p>\n\n\n\nYoga is een holistische benadering van de mens als onderdeel van de materi\u00eble en spirituele wereld. Yoga betekent verbinding tussen lichaam en \u0101tman, wat doorgaans ook vertaald wordt met de ziel. Het is dus een verbinding met het subtiele lichaam, aangeduid met de mind, en jezelf.<\/p>\n\n\n\n
Yoga or rather A\u1e63\u1e6d\u0101\u1e43ga Yoga is a science in itself, which has been compiled and elaborated by Mahar\u1e63i Patanjali. This Yoga teaching, built on the reflections of the S\u0101\u1e43khya Dar\u015bana of Mahar\u1e63i Kapil, consists of 8 parts or steps. By practicing these steps consistently with dedication, discipline and perseverance the individual can connect with or bridge to the essence of the self or \u0101tman.<\/p>\n\n\n\n
Het model van het lichaam en de geest dat Mahar\u1e63i Pata\u00f1jali uiteen heeft gezet bestaat uit 3 delen. Deze zijn het subtiele lichaam, het causale lichaam en het stoffelijke lichaam. De elementen waaruit het subtiele lichaam, bestaat zijn: Manasa (mind), Citta (bewustzijn) of Buddhi (intellect) en Aha\u1e43k\u0101ra (ego). Manasa staat voortdurend in contact met de buitenwereld via de kenzintuigen, jnanendriyas, en de motororganen, karmendriyas en stuurt alle opgevangen prikkels door naar de beslissende instantie: de budhhi (het intellect). Zonder controle van de buddhi gaat Manasa voortdurend opzoek naar zaken die de zinnen bevredigen. De impulsen die de Manasa binnenkomen, worden doorgestuurd naar budhhi die dan gekopieerd en opgeslagen worden in Aha\u1e43k\u0101ra, waar ook de eigen beleving, keuzes in het heden en verleden is meegenomen. Het vormt met de sankaars oftewel de impressies uit de vorige levens: de individualiteit.<\/p>\n\n\n\n
Het derde onderdeel is het grofstoffelijke lichaam dat tastbaar en zichtbaar is. Dit lichaam is opgebouwd uit de 5 oerelementen van de natuur, aarde, (P\u1e5bthv\u012b,) lucht ( vayu), vuur(agni), water (jala) en ruimte (\u0100k\u0101\u015ba) en is onderworpen aan de wetmatigheden van de natuur. Het skelet, het spierenstelsel, de bloedsomloop, de ademhaling, spijsvertering, voortplanting en excretie zijn onderdelen ervan.<\/p>\n\n\n\n
Alle onderdelen zijn functioneel met elkaar verbonden. De Puru\u1e63a oftewel het hogere Zelf, stuurt het subtiele en grofstoffelijke lichaam aan om kennis en ervaringen op te doen en tot handelingen over te gaan. Het is een wederzijdse relatie omdat de condities van subtiele en grofstoffelijke lichamen de kracht leveren voor een duurzame spirituele groei. Deze groei is afhankelijk van de mate, waarin de werking van de mind stilgezet kan worden. Dit is makkelijker gezegd dan gedaan omdat een aantal stappen van de A\u1e63\u1e6d\u0101\u1e43ga Yoga voorafgaande aan de meditatie beheerst moeten worden zoals de ademhalingstechnieken en het zich probleemloos kunnen afsluiten van de buitenwereld. Het komt erop neer dat de werking van de mind moet worden stilgezet, hetgeen wordt uitgelegd uitgewerkt in het derde voorschrift van de Yoga s\u016btra: Yogas Citta v\u1e5btti nirodha: (de geest tot rust brengen om de Ultieme Realiteit te ervaren en naar Zelfrealisatie toe te werken). Via het pad van van meditatie komt het individu tot het inzicht dat het wezen van het bestaan niet het lichaam is waarmee wij onszelf identificeren, maar het hogere Zelf, de Puru\u1e63a. Yoga\u015bcittav\u1e5bttinirodha\u1e25<\/em> (stilling the mind in order to experience Ultimate Reality and move toward Self-realization). Through the path of meditation, the individual comes to understand that the essence of existence is not the body with which we identify ourselves, but the self, the puru\u1e63a.<\/p>\n\n\n\n De desori\u00ebntatie ontstaat door onze opvoeding waarbij wij primair leren de natuur ondergeschikt te maken voor de realisering van onze ambities om zoveel mogelijk welvaart te scheppen. Door deze gerichtheid op de buitenwereld is er weinig behoefte bij een groot deel van de mensheid om te onderzoeken naar innerlijke potenties. De mind wordt dus op zodanige manier geprogrammeerd, dat we voortdurend het geluk zoeken in de buitenwereld. Willen wij de essentie van het bestaan ontdekken dan moeten wij het software van ons handelen gaan herschrijven. Dit herschrijven is mogelijk alleen als we de meditatie oefeningen intensiveren. Het beoefenen van deze yoga is een manier om pijn en verdriet te overstijgen en meer duurzame geluk te ervaren.<\/p>\n\n\n\n Om een beeld te verkrijgen wat men ervaart bij meditatie, wordt teruggegrepen naar de drie bewustzijnstoestanden die de mens ondergaat. De waakzame periode ((J\u0101g\u1e5bta): de geest is dan actief, de slaaptoestand waarin er wordt gedroomd (svapna), de fase van de diepste slaap Su\u1e63upti, waarin men van niets bewust is. Deze toestand wordt universeel als aangenaam ervaren. Men komt dan goed uitgerust uit en is weer energiek. De batterij is weer opgeladen. Deze ervaring krijgt men ook als men uit de meditatie komt. Zij die de mediatietechnieken meester zijn kunnen in bewuste toestand de ervaringen uit de Su\u1e63upti op elk gewenst oproepen. <\/p>\n\n\n\n De onderlinge samenhang en interactie tussen de eerdergenoemde drie lichamen wordt ook uitgelegd door het 5-schillen model: anamayko\u015ba, pr\u0101\u1e47amayko\u015ba, manomayko\u015ba, vijgyanamayko\u015ba en anandmayko\u015ba. De interactie tussen deze lichamen zijn al beschreven. Om de invloed van voedsel op ons welzijn aan te geven, wordt hier enkel gefocust op de annamayko\u015ba.<\/p>\n\n\n\n Voor de spirituele groei is ook een stevig onderstel nodig, een optimaal functionerend fysiek lichaam dat flexibel is en waarin alle energie\u00ebn soepel door de kleinste haarvaten kunnen stromen. Het voedsel dat we innemen met de opgenomen zuurstof zijn de krachtcentrales waarop het totale lichaam drijft. Volgens de \u0100yurveda wordt uit voedsel allerlei fijne bestanddelen afgeleid en afgevoerd naar de specifieke organen. Het voedsel dat men inneemt bepaalt ook de condities waaronder het brein functioneert, dat ook een onderdeel is van Prak\u1e5bti. De Prak\u1e5bti heeft 3 kwaliteiten, ook wel Gu\u1e47as genoemd <\/p>\n\n\n\n welke ook een uiting krijgen in voedsel: satva, rajas en tammas. Deze kwaliteiten zijn dus ook terug te vinden in ons voedsel dat door de natuur is voortgebracht. In de oerstaat zijn deze kwaliteiten in evenwicht.<\/p>\n\n\n\n De satvic kwaliteiten zijn evenwichtigheid, helderheid en weldenkendheid. Het voedsel dat deze condities stimuleren worden ook satvic genoemd: biologisch geteelde vegetarisch voedsel en zuivelproducten.<\/p>\n\n\n\n R\u0101jasika staat voor dynamiek, energiek en rusteloosheid. Als R\u0101jasika voedsel worden beschouwd vlees- en visconsumptie, genotsmiddelen. T\u0101masika voedsel: niet verse voedsel, vleesproducten die over de datum heen zijn, het gebruik van drugs. T\u0101masika voor traagheid, weinig energiek en duisternis.<\/p>\n\n\n\n Het effect van het voedsel is afhankelijk van de constitutie van het individu: kapha, pitta of v\u0101ta. Bij kapha personen domineert het water element, bij pitta het vuur element en bij v\u0101ta de lucht. Deze elementen komen in combinaties voor. Het meest dominante element bepaalt de constitutie van de persoon waarmee samenhangt het soort voedsel dat moet men innemen, in welke combinatie, hoeveelheden en op welke tijdstippen. Dus het soort voedsel dat men inneemt bepaalt ook het fysieke en spirituele welzijn van de mens. Daarom is het van belang om Yoga en \u0100yurveda samen te beoefenen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Yoga is a holistic approach to the material and spiritual world. Yoga, which basically means connection, is oneness between body and \u0101tman (the soul). It is a connection with the (subtle) body, expressed in the mind and in yourself. Yoga or rather A\u1e63\u1e6d\u0101\u1e43ga Yoga is a science in itself, which has been compiled and elaborated […]<\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7,13,151],"tags":[155,156],"class_list":["post-1324","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-spirituality","category-spirituality-magazine","category-spirituality-issue-10-21-june-22-en","tag-issue-10","tag-june-2022"],"jetpack_featured_media_url":"","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"trp-custom-language-flag":false,"newsportal-magazine-tab-thumbnail":false,"eggnews-slider-large":false,"eggnews-featured-medium":false,"eggnews-featured-long":false,"eggnews-block-medium":false,"eggnews-carousel-image":false,"eggnews-block-thumb":false,"eggnews-single-large":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Amresh Tewarie","author_link":"https:\/\/magazine.omrise.net\/nl\/author\/amreshtewarie\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Yoga is a holistic approach to the material and spiritual world. Yoga, which basically means connection, is oneness between body and \u0101tman (the soul). It is a connection with the (subtle) body, expressed in the mind and in yourself. Yoga or rather A\u1e63\u1e6d\u0101\u1e43ga Yoga is a science in itself, which has been compiled and elaborated…","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/magazine.omrise.net\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/magazine.omrise.net\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/magazine.omrise.net\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/magazine.omrise.net\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/63"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/magazine.omrise.net\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1324"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/magazine.omrise.net\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1324\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1375,"href":"https:\/\/magazine.omrise.net\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1324\/revisions\/1375"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/magazine.omrise.net\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/magazine.omrise.net\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/magazine.omrise.net\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![](\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/b6X_I_hL8dB2vIidU_Y8U6ViFDdWPIoOHU_kEK7PrKemNn0oGbCZm-41RTOF97L7wn6EeNowbEJ3t3GfDWki_bnBOlxP700tKK_4VV9cCx1bYd7Hj3xoVyob4STrtrYUI5JyyatqAXosKad2yAon_A\")